Hallo,
Een AR.Drachme van koning Orodes I van het Partische Rijk in 90 - 80 BC.
VZ: Buste met hoofd naar links,met baard en diadeem.
KZ: Archer rechts op de troon met boog.
Rond de munt een 7 delige Griekse legende.
Mitchiner ACW - 523v.
Stempelstand: 12 u (360°).
Diameter: 19 - 20,5 mm.
Gewicht: 2,82 gram.
Groeten,
Denis49
Heden ten dage is nog altijd onduidelijk of Orodes I de zoon was van of Mithidrates II de Grote danwel tegenkoning Gotarzes 1, daar Babylonië regeerd werd door een twee monarchenschap.
Orodes I: we weten er niets van. In 2004 is een inscriptie gevonden waarbij zijn naam vermeldt staat als vorst omtrent de zonsverduistering van 11 april 80BC, en deze inscriptie is het bewijs dat hij ooit koning is geweest.
We kennen 2 varianten in de muntslag van Orodes I:
1)
Philopatros in Griekse letters: hij die zijn vader lief heeft
Dit is de oudste slag, pappie schijnt in leven te zijn, 90% zekerheid omtrent identificatie van Orodes I.
2)
Theopatoros vermeldt in Griekse letters op de achterzijde: wiens vader een god is
Wie pappie was weten we dus niet.
We kunnen ook niet echt zeker stellen dat dit Orodes I daadwerkelijk is; het kan evengoed Arsaces zijn, stichter van de Arsaciden-dynastie, welke rond 80 eveneens een regerende medekoning was in het Babylonië van toen, en welke ook de tekst Theopatros vermeldt. het was gebruikelijk dat men kinderen kon adopteren als volwassenen waarbij leeftijd een ondergeschikt belang was. Een hoog aristocratisch kind van 7 jaar kon een 40 jarige lagergeplaatste slaaf als zijn zoon/dochter aannemen, dat was heel gewoon in de Perzische cultuur.
Uit recente opgravingen worden ook Theopatros vermeldingen op muntjes gevonden, met een heel ander portret als wat we al konden, en welke werden toegeschreven aan Orodes I danwel Arsaces. Hierbij zou het volgens archeologen om een jongere broer gaan van 1 der voornoemde vorsten, doch wel een tweede zoon van Mithidrates II.
Parthische munten: we kunnen ze nog steeds niet identificeren naar 100 % juistheid, daar over dit tijdperk in de geschiedenis bijna niets bekend is uit schriftelijke bronnen.
De man op de troon is de legendarische boogschutter-vorst Darius I (522-485BC), welke Egypte overwon door levende katten op de schilden van de Perzische soldaten te bevestigen, zodat de Egyptische boogschutters hun onderwereld niet konden betreden wanneer ze sneuvelden, daar de kat in het oude Egypte een drager van de mensenziel was. Aldus kon Darius 1 zonder slag of stoot Egypte innemen op de Farao. Darius knokte ook tegen de Grieken, maar leefde niet lang genoeg om Griekenland te annexeren en dat liet hij aan zoon Xerxes (485-465BC) over, die de complete Perzische infanterie verloor bij de Slag bij Thermopylae (tegen de Spartanen van Leonidas in 480 BC (film 1300 uit 2008)) en zijn complete marine bij de slag van Salamis nabij het eiland Cyprus.
Voetnoot: Leonidas voerde 4000 Spartanen aan, terwijl in de film 1300 uit 2008 sprake is van 1300 Spartaanse soldaten tegen Xerxes: kunnen Amerikanen niet tellen of is dit verborgen propaganda voor de militaire campagne in Irak?
Pausanias I was de opvolger van Leonides en tijdens de slag bij Plataeae overwinnen de alliantie van de Griekse steden de resterende legers van Xerxes.
Nu gaat de strijd richting Perzisch grondgebied. Athene zend Cymon in 466 naar Antiochië, en bij de Eurymedon volgt de eerste Perzische nederlaag op eigen bodem. Dit resulteert in de kolonie Caria.
Vandaar uit gaan de Grieken steeds meer gebied onder Griekse invloed brengen en het griekse schrift en dito muntslag gaan deel uitmaken van het dagelijkse leven.
De aanwezige joden vinden we ook in Caria. Aspamitres was een eunuch van Xerxes die de macht naar zich toegreep. Xerxes wordt in het Grieks aangeduidt als Ahasveros, en in het Bijbeltje vinden we die Ahasveros terug in het boek Esther: alleen daar heet de hoveling anders, namelijk Haman (473BC), wat een Perzisch scheldwoord is voor Homo.
Koningin Esther wandelt er een beetje door: de Joden vieren deze gebeurtenis nog jaarlijks anno 2010 als het Poerim-feest.
Laatst gewijzigd door grivnagozer op 27 jan 2010, 09:54, 2 keer totaal gewijzigd.
Zijn prachtige verhalen Eric. Dit zullen velen wel leuk vinden en intressant
en een munt kan gaan leven zeg maar.
Ik zoek echter nooit een verhaal bij iets dus niet zo geintresseerd in Koningen of belangerijke mensen. Ik kijk hier anders naar zoals mensen uit het verleden hebben ook emoties gehad en gekend, een oud voorwerp brengt
mij dichter bij hun. Gevoelsmatig dus. Munten vind ik ook intresant van wege stempels ik heb altijd iets gehad met stempelen en stempels. Als klein kind wou ik bij de PTT maar dan alleen om postzegels te stempelen
Wie heeft het over likken Postzegels likken daar ben ik niet zo weg van. Gewoon een flinke stempel op het poststuk drukken en die net een klein deel van de zegel raakt.
Kijk nu heb jij er een mooi verhaal bij gezet voor deze munt en andere.
Dit moet eigenlijk gecombineerd worden en geheel boven aan komen.
Dat is mooi nu heb je het zo los van elkaar.
